| 论文导读：吴伯箫(1906—1982)从二十年代开始散文创作的艺术实践。年是吴伯箫散文创作风格的转折期。其间也显示了作者深刻的思想变化带来的艺术创作风格的嬗变。嬗变，吴伯箫散文创作风格。
关键词：吴伯箫，散文创作风格，嬗变
吴伯箫(1906—1982)从二十年代开始散文创作的艺术实践，直至82年逝世，一生作品不算太多，共200多篇，先后创作了《街头夜》、《羽书》、《黑红点》、《潞安风物》、《出发点》、《北极星》、《忘年》、《吴伯箫散文选》、《吴伯箫散文选集》、《吴伯箫文集》等散文集。抗战以后，他主要写作报告文学，由于接受实际生活和思想意识的变化，其作品内容所触及的对象及范围发生转变，艺术风格上也有显著的变化，“用明白晓畅的语言，记事、写人，改变了以前散文中‘静态’的铺叙，要求画面的流动感”。
吴伯箫于1925年在《京报副刊》上发表了散文处女作《白天与黑夜》开始，此后坚持散文创作，到一九三一年曾收集四十多篇作品为《街头夜》准备出版，因“九·一八”事变，稿本失散。大学毕业后到抗战爆发，这时期的主要散文创作结集为《羽书》（文化生活出版社，1941年），主要包括《话故都》、《马》、《夜谈》、《山屋》等。王统照在为《羽书》写序言的中说：“奔走，劳苦，出入艰难，当然很少从容把笔的余暇。然而《大公报》文艺栏上我读到他的文艺通讯，不但见出他的生活的充实，而字里行间又生动而沉着，绝没有闲言赘语，以及轻逸的玄思，招怅的怀感。可是也没有夸张，浮躁，居心硬造形象以合时代的八股的格调。……两年间四方流浪，扩大了观察与经验的范围，他的新作定有一样面目”。论文发表，嬗变。。
1932年夏天，吴伯箫大学毕业回到家乡山东，先后在青岛的山东大学工作，后又到济南乡村师范、山东省教育厅和莱阳乡村师范等地方任职，同时潜心散文小品的写作。这段时间内他曾先后结识了诗人减克家、李广田，戏剧家洪深，作家老舍、王统照等人，他们经常在一起切磋、“以文会友”，“曾三五熟人定期约会，各带小说、诗或散文大家传看品评议论……争取彼此推敲……各自拼命下功夫”，深受他们的影响，且善于借鉴我国古代骄文的写法，运用整齐划一的句式，选用对偶、排比等多种修辞方法追求韵律的整齐，读来清新飘逸，节奏鲜明，富于诗意。林非曾评论道，读《海》“像是在朗诵新式的《滕王阁序》……”，“在五·四以后的散文创作中，这种写法似乎还不多见”。这就使得他的文风于质朴无华中时见绮丽，“是二十年代朱自清、谢冰心一派‘美文’传统的承继者和开拓者”。正如他在总结自己一生散文创作经验的文章《无花果》中说，1935年在青岛时，“曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构。内容是主要的，故事、人物、山水、原野以至鸟兽虫鱼；感情粗犷、豪放也好，婉约、冲淡也好，总要有回甘余韵；体裁归散文，但希望不是散文诗。”。论文发表，嬗变。。
吴伯箫曾在《荠菜花》一文中透露了自己的写作习惯：“是啊，一个人是会凭藉了点点滴滴的物什，憧憬到一大堆悠远陈旧的事物上去的，你，不晓得怎样，于我，这都成了牢不可破的习惯了。丙夜时分一声‘硬麦饽饽’，带来的是全套北京的怀念……一卦红纸封的万头火鞭，着眼就是曩昔的升平年景及祖父在时家庭的一团和乐。西红柿给我一个女人的影子；天冬草使我记起那帮永远谈不倦的血性伴儿。鸣蝉声里要燥热打瞌睡，蟋蟀唧唧令人感到凄凄别离。啊，就这样，荠菜花孕蕴了百千种景色，拨弄着够多的怅惆与欢乐呢”。家乡的马、啼晓鸡、灯笼、荠菜花、天冬草、萤一类常见事物，在他的笔下描绘出一幅幅温馨的乡土风俗画。《山屋》描写了山中无名小屋的春日煦暖、夏日幽静，秋日愁雨，冬日夜话，以小屋为寄托，道出作者内心的欢愉、愁郁、寂寥、乐观。司马长风最欣赏《山屋》这一篇，认为“全篇匀称，从头到尾，一气呵成”。
抗战爆发后，抗日的烽火烧遍了半个中国，吴伯箫投身到抗战中，“在一个月前还被你们偷偷地呼唤着青年校长的人，现在穿了一身二尺半，披了一条武装皮带，变成了一个不折不扣的军人了”。1938年4月，吴伯箫“抛却一切牵挂、家庭、戚朋，学校铃记，只身跑到延安”。进入中国人民抗日军政大学学习，编入驻瓦窑堡的一大队三支队。四个月后结业时，毛泽东亲笔为他署名题词“努力奋斗”予以勉励，“共七个金光闪闪的大字”，使其“幸福”无比。11月，任八路军总政治部“抗战文艺工作组”组长，与卞之琳、马加等，随同八路军到晋东南前线长治一带工作。1939年回到延安任陕甘宁边区文化协会秘书长，参与编辑《文艺突击》，并兼任中国女子大学教师。1941年8月加入中国共产党，并任边区政府教育厅中等教育科科长。论文发表，嬗变。。在延安，随着吴伯箫社会角色的变化，吴伯箫的创作思想在发生演变，“使得他必须改变原来的创作习惯，要去着力描绘特定的具体的人和事”，处于一个崭新的环境，他的作品风格也随之变化，开始走向与人民大众相结合的更加朴实、通俗的道路。
1938—1949年是吴伯箫散文创作风格的转折期，创作以报告文学为主，反映边区战争生活和大生产运动，这一时期的作品大都收入在《潞安风物》、《黑红点》、《出发集》中，约有50篇。从体裁上看，大部分是通讯、报告文学，也有少量的小品散文。
1941年，吴伯箫在延安机关工作时写了几篇抒怀述感的抒情性散文，如收入《出发集》的《向海洋》、《书》、《出发点》、《十日记》等，这些作品遵照当时毛主席“从人民的利益出发”的指示，抒写留恋延安的感情，“更热中的是放大眼光奔上辽阔的前途”，“从延安伸出来的路是长的哩！有老百姓的地方就有通延安的路，那是坦荡的大路，四通八达的路，人民的路”，“沸腾的生活，燃烧的战斗，又往往写不及。只能笔记事情的梗概，景物的轮廓”。构思上自然却失之斑驳和粗疏，似乎少见精雕细刻的功夫。
吴伯箫这一时期的创作风格的改变，除了抗日战争现实的需要之外，最主要的是作家思想上发生巨变的结果，1942年毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是吴伯箫散文创作的“分水岭”。每想到延安文艺座谈会，“精神总是兴奋着，情感总是炽热着，仿佛真理在自己周身燃烧”。论文发表，嬗变。。
吴伯箫的报告文学反映了大时代发展的若干侧影，“从抗战的酝酿，抗战初期游击战争的胜利，抗战中期敌后战争的深入和开展，直到抗日民主根据地的生活建设”，甚至解放战争时期的东北的土改和知识分子的生产劳动锻炼，都在他的作品中留下记录。论文发表，嬗变。。其间也显示了作者深刻的思想变化带来的艺术创作风格的嬗变，抒情性散文偶有所作，但未能充分发展，这方面的艺术冲动，“倒是到了六十年代才焕发出光彩”。
1.俞元桂：《中国现代散文史》，山东文艺出版社，1988年版，第534页。
2.王统照：《羽书》序，文化生活出版社，1941年。
3.吴伯箫：《无花果》载《文学评论》，1981年第5期。
4.林非：《现代六十家散文札记》，百花文艺出版社，1980年，第149页。
5.俞元桂：《中国现代散文史》，山东文艺出版社，1988年，第158页。
6.吴伯箫：《无花果》载《文学评论》，1981年第5期。
7.俞元桂：《中国现代散文史》，山东文艺出版社，1988年版，第328页。
8.司马长风：《中国新文学史》下，香港昭明社出版，1978年，第167页。论文发表，嬗变。。
9.吴伯箫：《吴伯箫文集•记离乱》，人民教育出版社， 1993年，第439页。
10.吴伯箫：《无花果》载《文学评论》，1981年第5期。
11.吴伯箫：《北极星• “努力奋斗”》，人民文学出版社，1978年，第1页。
12.范培松：《中国现代散文史》，江苏教育出版社，1993年，第557页。
13.俞元桂：《中国现代散文史》，山东文艺出版社，1988年，第655页，第656页。
14.吴伯箫：《无花果》载《文学评论》，1981年第5期。
15.吴伯箫：《出发集》，新文艺出版社，1954年，第47页。
16.吴伯箫：《烟尘集•再版后记》，上海文艺出版社，1979年。
17.俞元桂：《中国现代散文史》，山东文艺出版社，1988年，第656页。
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