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（二）借孩子的死刻画人们的麻木冷漠
“祝福”这种祈福的仪式本是对农忙了一年的鲁镇人们的一种精神慰藉，然而对曾经勤劳能干的祥林嫂再也不能得到精神的满足，而是备受折磨，在祝福的夜里孤独地死去。她被“仪规”排除在群体之外，她被鲁四老爷认为是晦气的，在祝福的夜里，她最终走向了死亡。祥林嫂的悲惨最终不在孩子被狼吃了，而是在孩子被狼后，人们的那种冷血，即便是有孩子的母亲（柳妈），也没有给她一点慰藉。首先，当祥林嫂再次回到鲁镇后，鲁四老爷已经觉得她是“败坏风俗”的，男权社会已经不再认可她的存在。其次，信佛的柳妈疏离她，作为同性的母亲没有给予精神上的安慰，女性不再同情女性，母亲不再安慰母亲，构成一种“反讽”。再者，作为叙述者的“我”，对于祥林嫂的问题“不带感情不愿深思”[8]最为一个受过启蒙教育的“我”，也没有给予祥林嫂精神上的帮助。在《明天》中，单四嫂子死了孩子，邻里邻居都来帮忙，可是事后，大家也都各干各的，并没有真正的关心她，咸亨酒店依旧热闹，到“东方已经发白”。“单四嫂子的不幸实际上把她在群众中孤立起来了，并没有人真正的关心她。”[9]
注释：
[1]乐黛云编.国外研究鲁迅论集（1960-1981）[M].北京大学出版社，1981：373.
[2]鲁迅.鲁迅自述[M].京华出版社，2005：73.
[3]周作人.知堂回忆录（下）[M].河北教育出版社，2001：714. 2/2 首页 上一页 1 2 |
