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酒楼:彷徨与抉择之地

时间:2016-06-14  作者:佚名

摘 要:对于“最富鲁迅气氛”的小说《在酒楼上》,以往的研究大都偏重于思想文化、精神内涵方面的研究,而对这篇小说的叙事形式,尤其是空间叙事的功能方面重视得不够。通过研究发现,这篇小说里酒楼这一重要叙事的空间意象,不仅为“说/被说”叙事模式的开启提供了重要基础,为吕纬甫提供了自我独白的叙述场所,也为客观事情的讲述转化为对“灵魂的深”的探寻提供了有力的精神空间。作为酒楼一部分的窗户,不仅在物理上分隔了酒楼内外空间,通过自身的透明性将自然空间和社会空间有效地勾连起来,产生了一种有距离的意味交流。

论文关键词:酒楼;空间叙事;窗户;精神空间

作为“最富鲁迅气氛”的小说,《在酒楼上》讲述了一个很简单的故事:“我”旅行途中绕道回家乡看看,借口旅馆饭菜不好,去往旧识的小酒楼打发时光,偶遇从前的同窗吕纬甫,然后听他讲了两件无聊的事及其失意境遇。以往的研究大都偏重于思想文化、精神内涵方面的研究,而对这篇小说的叙事形式,尤其是空间叙事的功能方面重视得不够。

鲁迅是偏爱空间叙事的,由他力避唠叨、简练深刻的文风要求决定着。在对国民性的思考中,他也是偏爱空间的隐喻,如最有名的“绝无窗户而万难破毁的”“铁屋子”。王富仁如此评论道:“只要我们把鲁迅同二十年代青年文学家的作品放在一起加以感受,我们就会知道,鲁迅更加重视的是空间而不是时间,那些青年文学家重视的更是时间而不是空间”。[1]在我们的阅读记忆中,印象最深刻的往往是诸如“铁屋子”的呐喊之类的经典的空间隐喻形象及诸如咸亨酒店、鲁镇、酒楼这样的故事发生地点或场所,对故事是发生在寒冬或春天的印象并不如此深刻。

小说中,空间为故事的发展和人物活动提供一个舞台,而作者利用这个舞台建构一系列事件,以此来形成小说的叙事动力,正如佛朗哥·莫雷蒂所言:“空间不是叙事的外部,而是一种内在的力量,它从内部决定叙事的发展。”[2]因此,作者空间的选择不是偶然或随意为之的,没有了这个空间,故事又是另外一个样子。周蕾分析张爱玲的《封锁》时就给出了一个坚决果断的结论:“如果没有了大都市,没有了电车,没有了一切现代的物质文化,‘封锁’的故事根本不能成立。”[3]没有“封锁”的电车,一场梦幻的“艳遇”也将是不可能的。酒楼之于鲁迅的《酒楼上》,大抵也如电车之于张爱玲的《封锁》。

阅读这篇小说,看似简单的一个故事,却包蕴着巨大的信息容量和情绪空间。只有选择合适的空间,才能最大限量的容纳、解剖人物或叙述主体的生活和人生感受与思考。时间上看,从小时候一起拔城隍庙里神像的胡子,到相见已是十年之后了;从今年春接到堂兄的信到最终迁坟完成也差不多快一年的时间。文学论文发表从空间来看,吕纬甫由济南到太原,再到S城回乡下迁坟接着再回到S城,如果用时间叙事是很难体现鲁迅小说简练干净的叙述风格。再看内容上,吕纬甫一共讲了两件无聊的事:回乡下给小弟迁坟;送剪绒花给顺姑,在这件事中又插播了“店主的母亲,老发奶奶”的讲述。整个的《在酒楼上》采用了一种“中国套盒”[4]式的叙述结构,使得叙事内容容量、时空跨度变大,中间还带出与这一切紧密相关的吕纬甫的精神状态,这一切只有选择合适的实体“空间”中才有可能发生和释放。那么,鲁迅为什么将这个合适的实体“空间”选在酒楼呢?

酒楼是个开放的公共场所,不管是文人墨客、商贾大员,还是贩夫走卒、市井平民,都可以自由出入,成了人们歌哭悲笑的生死场。同时它也是人们“与文化和历史建立联系感觉的场所;是在这里留下欢乐和创造性体验的场所;是朋友、邻居以及陌生人相会的场所;是发表观点和传播新闻的场所。”[5]因此,“我”和吕纬甫都会有进酒楼打发无聊时光的习惯,这样他们的邂逅会变得意外而自然。

我午餐本没有饱,又没有可以消遣的事情,便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼,叫一石居的……其实也无非想姑且逃避客中的无聊,并不专门为买醉。

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