| 在全新的政治、经济、文化环境下，也开创了谱牒文化发展的全新时期，现代谱牒的发展具有不同于传统谱牒时期的新特点。
1）现代谱牒被赋予新的内涵
现代谱牒，去除了传统谱牒中关于封建礼教方面的糟粕，如摒弃传统谱牒中“女不入谱”所体现的男权意识，奉行男女平等，女子不仅入谱，并且被纳入排行字辈中，凡子女及其配偶，女子婚嫁后的后裔（不论男女），因血缘关系和准血缘关系，均同时载入家谱世系，其在家庭中的地位和业绩，一律同等对待，维护妇女在家庭中的合法权益。
现代谱牒，继承了传统谱牒中仁、义、礼、智、信的儒家文化内涵和尊祖敬宗、忠孝仁义的道德精髓，并赋予现代社会所需求的积极、向上的品德追求和人文精神。现代谱牒对于培养家庭成员正确的人生观、世界观，搭建良好的家庭、事业、社会的关系，衍续家的关爱和亲情文脉具有不可替代的作用。现代谱牒，是对往生者的追忆、对有生者的祝福、对未生者的祈愿。
从小处，现代谱牒中传承与弘扬的“正心、修身、齐家”的规训对个人及家庭都有勉励及修正作用；揽大处，现代谱牒，不仅是中华灿烂历史和文化的浓缩，也是华夏儿女赖以依存的脉络根源。
2）现代谱牒的体例和形式革新
现代谱牒坚持重事实、少评议，详今事、略古人，存精华、去糟粕，求新意、避冗长，力求真实性、客观性、开创性、可读性和视觉性。
现代谱牒的特色创新在于，依托于现代化的多媒体技术，将当代影像技术，即照片图像、影视动画功能融入到谱牒中，形成图、文、声、影并茂的互动视觉效果。合书、图、声、影、史、表、志为一体，为家族传承提高了一个最直接的环境背景，使谱牒不再局限在文字记录，整体概念也变得鲜明而生动起来。同时让子孙后代不仅能够通过文字了解先辈们的生平情况，同时还能通过照片和影视看见他们的音容笑貌。
自20世纪90年代以来，数字化技术和网络技术的急速发展，促使一些新的变化产生。“数字化谱牒”出现，使在网络环境下的“虚拟谱牒”和传统纸质的实体谱牒双轨并存；“姓氏网站”不断诞生，使谱牒在网上的“动态更新”和在网上浏览已成为新时尚。由此看来，用计算机网络汇总“炎黄子孙的脉络”不仅有了可能性，还有了可行性。谱牒文献的新时期——数字化时代已然来临。
3）现代谱牒对于维系祖国统一的特殊意义
“家之有谱，如木之有本，水之有源”。如今，炎黄子孙遍布世界160多个国家和地区，海外华人超过5500万，近几十年，台湾、香港以及东南亚和西方的华人社会中，寻根、认宗、组织宗亲会、兴修家谱已成为一股潮流，并且还有不断扩大和深入的迹象，其中尤以台湾最为活跃。据1987年台湾省各姓历史渊源发展研究会出版的《台湾区族谱目录》记载，大约有各种类型的谱牒资料10600余种。
台湾谱牒文化的繁荣对于增强他们对国家认同感和民族向心力，促进祖国和平统一大业方面具有特殊重要的价值。华人的宗亲脉络、血缘渊源可以在谱牒中得到证明。
2005年台湾亲民党主席宋楚瑜回到阔别了50多年的故乡——湘潭县射埠镇巨鱼村，祭拜曾祖父宁炳生、祖父宋德明和祖母文氏的墓地。在宋楚瑜到湘潭之前，湘潭乡亲通过媒体展示了印于1941年的《湘潭昭山宋代族谱》。这一族谱证实宋楚瑜系湘潭昭山宋氏的第三十二代传人。该谱清晰地记载：湘潭昭山宋氏原世居安徽，至元代，始祖宋文学携三子移居湘潭，从此世代相传。祖源炎黄的明确史证，从一个侧面反映了谱牒档案在台湾同胞、海外华人华侨回大陆寻根问祖时的独特作用。谱牒维系的不仅仅是一个小家族，更是一个大民族。
种类繁多、丰富多彩的谱牒，是我国悠久历史的一份重要的文化遗产。从周代到今天，编修谱牒绵亘数千年，贯穿中华民族发展史，是中华民族特有的文化现象。续修、新修的谱牒，不仅具有较高的学术研究价值，是研究当时的社会结构、经济制度、人口变迁、民族发展、民情风俗、人物生平、地方史志等良好的档案史料，而且谱牒中的族规家法中所遵从的尊老爱幼、努力进取、睦邻友善的传统美德，也是进行伦理道德教育的教材，至今仍有现实意义。
注释
①吴宝康：《档案学概论》，中国人民大学出版社，1998
②王鹤鸣：《从家谱看炎黄子孙的寻根情结》，文汇报，2006-2-26第6版
③郑樵：《通志·氏族略序》 2/2 首页 上一页 1 2 |
