| 三、女性视角
《金锁记》的女性视角是一种潜在的视角安排，可以从两个方面来考虑：第一，女性—男性，从性别角度观照女性视角的意义内涵；第二，女性—母性，从七巧的人格变化过程中，母性本能的丧失，这一视角位置安排所呈现的七巧的变态与残酷是如何达到令人灵魂震颤的地步。
1、女性—男性
两个男人“合谋”造成了七巧悲剧的一生；一个是七巧的哥哥曹大年，为了财礼将七巧嫁给望族姜家；另一个就是七巧那个残废的丈夫，直接埋葬了七巧作为一个女性的基本情欲。而七巧残废的丈夫的作用是具有决定性的，作为姜家的二少爷，是有资格和权力继承姜家部分财产的，七巧只有依附于他才有可能得到她所渴望的金钱，作为代价就是忍受下人的鄙视，妯娌的蔑视以及压抑的情感，但是还得承认七巧的内心是企图反抗的，“我若是好欺负的，早给作践死了，饶是这么着，还气得我七病八痛的！”[13]可是这种反抗是那么的虚弱无力，七巧至多在兄嫂面前落泪，发发脾气，数落哥哥的不是复合视角，满腔的怨恨只能在兄嫂面前才能找到突破口，“嘴里虽然硬着，熬不住那呜咽的声音，一声响似一声，憋了一上午的满腔幽怨，借着这因由尽情发泄了出来。”[14]活在姜家是屈辱和没有意义的只有金钱，只有金钱能给七巧带来全部生活的希望和意念。她默默等待终于换来成果，“今天是她嫁到姜家来之后一切幻想的集中点。这些年了，她戴着黄金的枷锁，可是连金子的边都啃不到，这以后就不同了。”[15]一个在男性世界苦苦挣扎的女性悲切而可怕。
而得到一笔不菲的遗产之后，七巧的人生是否不同，走向新生了呢？有这个可能，但多年的黄金枷锁锁牢了七巧的心，一个为了金钱而扭曲的心态深深烙印在七巧的人生之路上，时时飞舞。
在七巧的生命历程中，可以说唯一的一抹亮色就是姜季泽的出现。七巧嫁入姜家后在无望的生命前景中，把姜季泽作为感情寄托，而俩人的关系如拉锯战般互有攻守，却没有任何实质性进展。直到姜季泽潦倒时，来到七巧面前，诉说着绵绵情话时，故事发展进入到另一个层次上面。七巧防备的心理出现了短暂的真空，叙述视角拉进入七巧内心，“沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦”[16]，在这一刹那间，七巧也有点精神恍惚，“当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱。”[17]可转念间，金钱欲与情欲产生激烈的搏斗，七巧出现了强烈的心理波动，“他难道是哄她么？他想她的钱—她卖掉她的一生换来的几个钱？仅仅这一转念便使她暴怒起来。就算她错怪他，他为她吃的苦抵得过她为他吃的苦么？好容易她死了心，他又来撩拨她，她恨他。他还在看着她。他的眼睛—虽然隔了十年，人还是那个人呵！就算他是骗她，迟一点发现不好么？即使明知是骗人的，他太会演戏了，也跟真的差不多罢？”[18]这里就把叙述者的视角与七巧的内视角交错起来，将七巧的心理活动用第三人称方式叙述出来，叙述者的情感与七巧的情感重叠在一起，情感的激烈程度令人咋舌。这是七巧的一个顶重要的转折点，季泽的表白动机不纯，所以真实性得打很大折扣复合视角，可是就是这样，七巧还是蛮享受这种感觉的，可见七巧的情感荒漠是多么干渴。视角潜入七巧内心世界时，从喜悦-暴怒-追悔，一系列的情感波动，最终两人决裂。七巧的追悔很有深意，“他不是个好人，她又不是不知道。她要他就得装糊涂，就得忍受他的坏，……，什么是真的？什么是假的？”[19] 在这种男权主义社会下，从七巧视角考虑要么妥协，要么作茧自缚，她选择了后者，即便是自己所选择的结果，七巧也不能明白她这样做的意义到底是什么。最终七巧的眼泪祭奠了这场无果的情感。
2、女性—母性
七巧与长白和长安的母子、母女片段是《金锁记》中的高潮部分免费论文。被金钱裹挟的七巧是怎样操作了儿女的悲剧的，也是七巧丧失母性本能，病态心理与扭曲人格的集中爆发。
长白是一个失去爱的能力的人，他既没有爱过别人，也没有被别人爱过，他的生命从没有复活过。七巧只有这个她唯一能控制得到的“男人”，一个从不担心想她钱的人，于是面对长白娶亲这件事七巧就变的无法容忍，“这些年来她的生命里只有这一个男人。只有他，她不怕他想她的钱—横竖钱都是他的。可是因为他是她的儿子，他这一个人还抵不了半个……现在，就连这半个人她也保留不住—他娶了亲”[20]。这里的全知视角是与七巧的内视角重合在一起的，通过全知视角的叙述将人物的内心世界展现出来。长白在七巧看来只是半个“男人”的符号，冷漠的亲情，自私的心理，七巧从没有将长白看成亲人来对待他，这是七巧的一种变形的情欲，一种情欲没有的得到满足的畸形心理。所以对于长白的娶亲，七巧的是无法容忍的，但“她有一个疯子的审慎和机智”[21]。七巧不断地从长白那套取夫妻间的隐私，以此为话题，四处散播，甚至当着亲家的面将夫妻二人的房事对着众人宣讲，那么这样的丈夫和婆婆带给儿媳芝寿就不仅仅是屈辱，更多的是恐惧。“丈夫不像个丈夫，婆婆不想像个婆婆”，在芝寿看来这个世界在这里已经疯狂了，不正常了，不正常的世界和不正常的人。芝寿死了，长白的小妾绢姑娘扶了正，不到一年，吞鸦片自杀了复合视角，这时“长白不敢再娶了，只在妓院里走走”。
而长安的恋爱悲剧更能彰显七巧的病态心理。在长安议定婚期，一大家子在一起商量时，七巧对长安的辱骂到了歇斯底里的独步，“小姐们就知道霸钱要男人—猪狗都不如。”[22]而长安决定与童世舫分手，暗地里仍有交往时，七巧不动声色的导演了一幕令人毛骨悚然的一出戏。童世舫在楼下做客，长安在楼上不知道楼下情形，七巧款款而来，当长白询问妹妹长安怎么没下楼来陪客人时，视角拉近到七巧道：“她再抽两筒就下来了。”加入童的内视角，此时童世舫吃了一惊，“他的幽娴贞静的中国闺秀是抽鸦片的！他坐了起来，双手托着头，感到难看的落寞。”从此消失。七巧的不幸福，也看不得别人的幸福，尤其是自己的女儿的幸福，七巧的那句话就像刀片一样刮的人生疼。在令人惊异的阅读过程中，七巧病态的心理彻底泯灭了她的母性本能，也增强了文本的深层次的悲凉感。
《金锁记》的视角力量在于写作者将一个普通女子的一生际遇演化为关于人性深层问题探讨的主题。七巧与周围各色人等不和谐的人际关系，通过下人视角、“情人”视角、亲人视角以及写作者的外部视角，重点聚焦在七巧的内视角的流动变化所引起的情感的变化，将女性的情感心理做出了细致微妙的揭示与表现，外视角与内视角巧妙结合在一起，将现代文学叙事技巧推向一个新的高度。
参考文献
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2．童庆炳．文艺理论教程[M]．北京：高等教育出版社，1998
3．张爱玲著．色戒[M]．北京：北京十月文艺出版社，2007
4．杨义．中国叙事学[M]．北京：人民出版社，1997
5．李欧梵．中国现代文学与现代性十讲[M]．上海：复旦大学出版社，2002
6．王平．张爱玲小说现代技巧的运用—以《金锁记》为例[J]．鞍山师范学院学报，2009年第2期
7．陈吉荣．关于《金锁记》的叙事学研究[J]．暨南学报，2007年第6期
8．吴敏．张爱玲小说情感表现的美学特质[J]．湖南师范大学社会科学学报，1995年第3期
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