论文导读：琅琅上口的广告语不仅使广告宣传获得成功，还会给人以美的享受，令人难以忘怀以起到一种引导作用。以上三组广告，我们可以看出人称变化对广告语人文精神所起到的特殊作用。我们应该着眼于不同文化不同民族的心理机制和人文特征，大胆创新，积极探讨，以促进广告语创作的繁荣发展。
关键词：广告语，创意，心理机制，人文精神
一．引言
随着我国商品经济的发展，广告已逐渐融入平常百姓的日常生活中。在传媒界一统天下的今天，广告不仅存在于电视报纸网络等一般媒介物，登上了大街小巷的灯箱牌匾，门墙廊畔，更依附在日常用品的包装说明。人们在浩如烟海的商品中选择物品，首先就是从它的广告得来印象的。琅琅上口的广告语不仅使广告宣传获得成功，还会给人以美的享受，令人难以忘怀以起到一种引导作用。
二．广告语创意的心理机制
创意是广告的生命所在，只有极富创意水准的广告语，才能吸引公众，最终达到促销产品的目的。何为广告创意？何修猛[1]196先生认为：“广告创意，就是广告人员根据调查研究，对产品特征和公众心理，创造广告宣传意境的思维过程。”广告语的创意，就是广告人员在对产品及公众的调查过程中通过语言思维表现的过程。也就是说，如何创造性的选用既能满足公众所接受的，又能恰如其分的宣传商品的广告用语。由此，我们可以得知广告创意的实质：第一，广告语的创意关键是了解公众的心理。第二，广告语的创意依赖于科学的调查分析。第三，广告语的创意是震撼力和表现力的审美过程[2]。以上三点，公众心理对广告语的创意尤为重要。
广告语和社会公众心理最为密切，公众作为广告宣传渗透的群体，不同的消费者有不同的购买心理，因此，作广告就得充分的研究消费者主体的心理特征。在传统文明和现代文明两种时代的交融过程中，消费者的心理往往表现为一下几种类型：
（1）创新型：年轻消费者往往爱求时尚，赶时髦，爱新鲜。他们无论在选择商品时往往更注重追求创新，以此体现与众不同的个性。因此，广告语的创作应该抓住这些消费群体心理，有意识的选用一些时髦词汇。例如：动感地带广告语：“M-ZONE！（我的地盘我做主！）”；耐克运动鞋：“Just do it！(只管去做！)。”这些广告语都成为年轻消费群体的最爱，其商品也自然受到欢迎。
（2）怀旧型：与年轻消费者恰恰相反，中老年人往往更偏爱一些朴实无华的广告语，能够给人亲切感。论文发表。例如：“南方黑芝麻糊”的广告可谓家喻户晓：“小时候，一听到黑芝麻糊的叫卖声我就再也坐不住了……一股浓香，一缕温情。”这则广告语对于年长的消费者来说，有一种强烈的怀旧感，怀念过去往事而引起许多共鸣之处。可谓是一则经典的怀旧广告。
（3）高雅型：我国博大精深的传统文化，在现代人看来最为古朴高雅。广告语的创作就是在于捕捉这种心理。陀牌大曲酒的广告语是一句十分优雅的歌词：“悠悠岁月久（酒），曲曲陀牌情”。同样，麦斯威尔咖啡：Good to the last drop! (滴滴香浓，意犹未尽！) 也称得上是一则国外经典广告语。这两则广告令人心旷神怡，似乎陀牌酒的甘甜与咖啡的香浓沁人心脾，回味绵长，达到视听味觉的完美结合。
三．广告语人文精神的体现
3．1现代文明与传统文化的结合
人类各民族的语言不仅是一个符合体系或交际工具，而且还是一个体现民族特征的意义和价值体系。因而，语言具有人文性，能体现出一种人文精神。也就是说，不是把语言看作是一个客观，静止的对象，而是人参与其中动态的相互的过程[3]70。在现代商业文明的社会，广告语作为语言研究的特殊群体，是现代商业发展的新兴产物。在它身上，仍然可以找到民族的文化特征和思维方式，力求传统与现代的渗合。其表现为：
（1）运用“大白话”语言直接传递信息。如
“味道好极了！”（The tast is great!）—雀巢
“怕上火，喝王老吉！”—王老吉饮料
这些大白话贴近中国老百姓生活，一听就懂。汉译的英语广告语也是纯粹的汉民族思维方式，没有华丽的词藻，没有严格的语法规则，用语朴实平淡，通俗易懂，坦率顺口。足以体现其人文关怀的特点。
（2）借用著名诗句，词语作品牌广告语。我国唐诗宋词有着悠久灿烂的历史，更是我们中华民族的宝贵财富。如果广告语能够运用一些脍炙人口的经典名句很令广告增色不少。“红豆”衬衫可谓典型之作：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”这条广告以王维的《红豆》一诗作为广告语，告知“红豆”品牌最富相思之情。再如才子男装中：“煮酒论英雄才子赢天下！”这类广告往往借助公众对原著的理解，把这种效应移植到商品身上，产生良好的广告效应。
3．2广告语中人文精神与民族情结
我们中华民族有着悠悠五千年的文明史，多少年来华夏儿女都有着强烈的民族自豪感。祖国母亲是我们永恒的话题。许多广告词正是恰当的运用了这一主题提升广告宣传的力度。以其充满豪情及爱国主义情感的话语打动了众多消费群体。让人们在听到或看到这则广告的同时，产生强烈的共鸣。例如：
“情系中国结，联通四海心！”—中国联通
“坐红旗车，走中国路。”—红旗轿车
“中华永在我心中！”—中华牙膏
由此看来，传统与现代的结合，文明历史与民族情结的结合，都是在继承传统的同时又不断创新过程。我们说，传统的意义不在于它自身，而在于赋予我们现代人的精神，在于我们对它的创造和丰富，在新的历史文化背景中对传统的精神做出新的阐释，更加增厚我们的民族情感。如果广告语能够利用这一特点创新广告，将会收到事半功倍的效果。
3．3 商品与消费者的融合
上文提到，语言并不是静态客观的对象，而是人参与其中的动态的过程。而广告的创作有一种倾向，那就是商品主体的宣传与突出公众客体的相互换位[4]。这种换位便体现出一种人文精神的所在。随着市场经济的日益深化的发展，市场竞争日趋激烈，人们的人生观和消费观也随之改变。厂商希望能在心理上缩短和消费者之间的距离[5]。于是广告宣传转移到消费者身上。这种现象在语言上表现为大量第一，第二人称的运用]。第二人称的使用使商品与消费者处于平等地位，增强消费者对商品和企业的信任感。第一人称的使用则把消费者和商品融为一体。无形中缩短消费者与商品的距离。这种人称的变化也是广告语人文精神的一种表现方式。论文发表。让我们分析以下几个例子：
A组
“喝前摇一摇。”—农夫果园果汁
“牙好，胃口就好。身体倍儿棒，吃嘛嘛香，您瞅准了，蓝天六必治。”—蓝天六必治牙膏
B组
“世界因你更精彩！”―康佳彩电
“服从你的渴望。论文发表。”（Obeyyour thirst!） —雪碧
C组
“我们领先，他人效仿！”（Welead. Others copy!）—理光复印机
“鹤舞白沙，我心飞翔。”—白沙集团
以上三组广告，我们可以看出人称变化对广告语人文精神所起到的特殊作用。
3．4含蓄方式在广告语中的体现
无论是在中国还是西方国家的文化背景下，由于某些原因我们总是要委婉含蓄的表达思想。含蓄是一种美，这种方式在广告语的恰当使用也会收到很好的效应，它给人以想象的空间，让人感到它内涵的丰富，意蕴的深长。在广告中，含蓄除了能给人美感外，还有着多种奇妙的作用[6]。一些含蓄的表达方式在一些特定的广告与中十分符合我们国家的传统道德理念，更是人文精神的另一种体现。
四．结语
综上所述，广告语的人文精神是显而易见的。我们不敢想象，没有或是缺乏人文精神的广告语的生存空间。事实证明，我们不能再回避这一特殊的文化现象，而一味的强调广告创作的本质和起源，这是没有意义的。我们应该着眼于不同文化不同民族的心理机制和人文特征，大胆创新，积极探讨，以促进广告语创作的繁荣发展。
参考文献：
[1]何修猛. 现代广告学 [M] . 上海：复旦大学出版社，2005.
[2]孙曼均. 城市流行词语及其社会文化分析 [J]. 语言文字应用1996 (2).
[3]林溪声. 广告语创作与评析[M]. 湖南：中南大学出版社，2007：91－99.
[4]邵敬敏. 广告语创作分析[M]. 北京：北京语言大学出版社，1997.
[5]白光. 经典广告语创作技巧.[M]. 中国广播电视出版社. 2005.
[6]李正民,李玮. 略论广告语创意的思路与心态 [J]. 山西大学师范学院学报 2002 (2):39-41.
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