| 麦都思在编辑出版活动中，逐渐把办刊的内容从宗教转移到新闻时事。《察世俗每月统计传》虽以宗教内容为主，但附有时事评论，曾刊登最早的预报性新闻《月食》，还以新闻插图的形式报道了清道光年间马六甲地区祭祀痘娘娘的活动。《各国消息》的宗教性内容则完全消失，主要刊登各种航宇消息和物价行情。《遐迩贯珍》内容最多的是时事政治新闻和评论,以及“洋货时价”、“本地货时价”之类的商情报道，经常刊载有关中国消息,诸如太平天国、会党、上海小刀会、厦门小刀会起义消息及法国公使赴天京访问、清军焚掠屠杀等内容，既报道中国，也报道欧美、日本和东南亚的新闻。与此同时，消息，通讯，评论等新闻题材也出现，并有连续报道的形式和收费广告刊登。
3、介绍中西科学知识
在为《察世俗每月统计传》撰稿时期，麦都思就曾介绍过西方文化和近代科技知识，他创办的《特选撮要每月统记传》从第一期开始，连载麦都思编的《咬榴吧总论》，较为详细地介绍了爪哇岛的历史、风俗、民情，附以地图，成为印度尼西亚一带华侨中非常欢迎的一本书。同时，它还开辟地理专栏，介绍东南亚、南亚、欧洲的地理知识，在科技方面则着重介绍西方最新的发明创造，如蒸汽机、轮船、火车等。
1823年到1842年的20年间，麦都思在南东南亚出版了28种中文书籍。除了宗教宣传品，也有介绍世界各主要国家基本情况的《地理便童略传》、东西方历史比较对照的《东西史记和合》等知识性读物。
墨海书馆创办后，借助中国先进的知识分子的翻译，1850年开始译印西方科技著作并出版介绍西方自然科学知识的书籍。从1843年到1860年,墨海书馆共出版各种书刊171种,属于数学、物理、天文、地理、历史等科学知识方面的就有33种,占总数19.3%。此外，麦都思还在巴达维亚编著了《福建方言字典》，在沪期间还完成《华英字典》和《英华字典》。
（三）编纂和传播方法本土化
麦都思创办的《特选撮要每月统记传》，宗旨、内容、风格一如《察世俗每月统计传》，采用了“孔子加耶稣”的宣传方针和策略，即采用基督教义和孔孟之道相结合的方法，利用儒教来宣传基督教、传播时事、历史和杂俎，封面署麦都思笔名“尚德者纂”，并印有孔子语录“子曰：亦各言其志也已矣”，刊式样仿照中国传统雕版印刷的线装书款式，在文体上采用中国古典小说传统的章回体，篇末还常用“欲知后事如何，且看下回分解”这一中国古典章回小说中悬念结尾。他还借用中国传统蒙学三字经体，用以传播宗教教义。
到中国创办墨海书馆以后，他还大量聘用中国人担任编辑甚至主笔，物色了一些中国文人协助译书、编书。这批文人有王韬、李善兰、蒋剑人、管嗣复、张福僖、郭友松等，他们深受儒学传统文化的影响,饱读诗书,谙熟经史,也多有秀才资格,且才华横溢,见识卓然，通晓西学。他们用恰当的中文语句，以当时通行的文体写出来并加以润色，帮助墨海书馆出版了很多适应中国人的阅读习惯与要求科技图书。
三、麦都思出版活动意义
（一）引进先进的印刷技术和设备
麦都思把石印、铅印技术引进了巴达维亚和中国，还为中国引进了第一台铅活字印刷机器。《各国消息》采用石印技术，《遐迩贯珍》,是我国境内最先采用竹纸铅印中英文合刊。墨海书馆是中国大陆境内第一个使用铅活字机器印刷的机构。
对于墨海书馆所使用的当时最新的印刷机,墨海书馆的华人雇员王韬作了较详细的描述:
(墨海书馆)以铁制印书车床,长一丈数尺,广三尺许,旁置有齿重轮二,一旁以二人司理印事,用牛旋转,推送出入。悬大空轴二,以皮条为之经,用以递纸。每转一过,则两面皆印,甚简而速。一日可印四万余纸。字用活版,以铅浇制。墨用明胶、煤油合搅煎成。印床两头有墨槽,以铁轴转之,运墨于平扳,旁则联以数墨轴,相间排列,又楷平扳之墨,运于字扳,自无浓淡之异.墨匀则字迹清楚,乃非麻沙之本。印书车床,重约一牛之力。其所以用牛者,乃以代水火二气之用耳。
在墨海书馆的影响下,中国的印刷技术开始向近代化迈进,19世纪中后叶的印刷出版界纷纷改良技术。有的聘请外国技师来华传授技术,表现最为突出者是商务印书馆,1897年自从其开始创办即聘请日本人木村今朝男为技师。有的直接引进西方印刷机械。如1872年,上海申报馆引进了手摇轮转印刷机,1898年,商务印书馆又引进了铅版印刷机,极大地推动了中国印刷技术的近代化。
（二）培养了大量专业人才
墨海书馆1850年开始译印西方科技著作并出版介绍西方自然科学知识的书籍，麦都思物色了一些中国文人协助洋译书、编书（人称秉笔华士），培养了一批杰出的人才如洪仁玕、王韬、李善兰等。洪仁玕，太平天国干王，早年曾寄身墨海书馆，受麦都思影响，后来向洪秀全提出“开放新闻馆，任命新闻官”的主张。我国最早的政论家王韬，受聘在墨海书馆工作13年，从事从翻译、校对到排版印刷等工序不同的工作,在先进的传教出版机构里学到了先进的技术、掌握了西方先进的科学知识和出版理念，从而形成了资产阶级改良思想。 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
