| 论文导读：武士道代表了日本文化遗产中最具持久性的价值,在身着西服掌握现代科学技术的日本人的精神里,封建的武士精神至今仍在起作用。武士道作为日本军国主义的战争工具,激发国民的战争意识、战争欲望。
关键词：武士道，军国主义，精神支柱，战争工具
武士道代表了日本文化遗产中最具持久性的价值,在身着西服掌握现代科学技术的日本人的精神里,封建的武士精神至今仍在起作用。值得注意的是,被誉为日本民族精神、民族传统的武士道,在其产生、发展和演变的漫长岁月中,更多地向军国主义倾斜,为虎作伥,充当军国主义的精神支柱、思想渊源和战争工具,扮演着极不光彩的丑恶角色。论文格式，精神支柱。
一、军国主义精神支柱
武士道作为日本军国主义的精神支柱,其主要内容包括：第一,超越政治是非的愚忠、盲从,以生命效忠军国主义的精神。武士道以“忠诚”为灵魂、核心和首要目的。明治维新后,日本社会从小学生开始,“平时在家庭，学校和兵营里,只受到为天皇献身的教育, 而不知有其它。论文格式，精神支柱。”二战期间,在车站、码头等地欢送军人奔赴侵略战场的行列中,母亲、妻子纷纷嘱托儿子、丈夫为天皇“祈战死”。第二,思想上认同军国主义战争政策,追随天皇“布国威于四方”的精神。武士道将武士和“皇民”的思想统一到忠于主君、忠于天皇上,认同和支持军国主义侵略政策,甘当军国主义侵略政策的杀人工具。第三、行动上追随军国主义战争政策,以军刀征服世界。武士道反映武士的军国主义生活方式。“明治建军以来,政府强制推行“武士道德全民化,全体国民武士化”政策,“过去只占日本人少数的武士阶级的生活方式成了日本全体国民的理想”。;
二、军国主义思想渊源
武士道作为日本军国主义的思想渊源,以尚武主义、利己主义、弱肉强食和依赖军国主义的思维方式、价值取向和传统习惯,奠定了日本军国主义政策的思想基础。第一、信奉和依赖武力的军国主义思想。明治维新后,近代日本继承封建武士以战争作为财富源泉和发展动力的思维方式、行为方式,以军事掠夺作为摆脱民族危机、谋求国家利益的基本途径, 将造就强大的侵略力量作为压倒一切的首要任务。“在日本的产业革命中,国家财政、金融政策以军事力量的强化为至上命题。”“1890年,军费支出在中央一般会计支出中占31. 3%, 1900 年上升至45.5%。论文格式，精神支柱。”第二、极端民族利己主义和弱肉强食思想。1868年,明治天皇宣称要以武力“开拓万里波涛,布国威于四方”,将武士道弱肉强食法则和极端的民族利己主义思想,纳入近代天皇制军国主义轨道,构建军国主义思想渊源,为近代天皇制军国主义和现代法西斯军国主义辩护。第三、依赖军国主义摆脱危机和谋求发展的思想。以军国主义为主体的明治政府,靠赤裸裸的军事掠夺加速近代化发展进程,跻身于帝国主义列强争夺殖民地的行列。
三、军国主义战争工具
武士道作为日本军国主义的战争工具,激发国民的战争意识、战争欲望。第一、激发战争意识、战争欲望的工具。武士道作为激发战争意识、战争欲望的工具,以尚武教育、战争教育作为社会教育、学校教育和家庭教育的首要任务,使社会、学校和家庭成为军国主义战争政策的宣传工具,全方位灌输武士道尚武精神和征战光荣的思想意识,营造军国主义战争氛围、建设军国主义社会环境。论文格式，精神支柱。第二、思想动员和组织准备的工具。论文格式，精神支柱。武士道军国主义教育的思想动员和组织准备,为近代日本军国主义培植起强烈的军国主义意识、深厚的军国主义土壤,军国主义物质载体不断膨胀,军事侵略日益成为官民一致的共识和行动。第三、铸造人性泯灭的军国主义侵略战魔。武士道武装的皇军,以泯灭人性和超越生死之界为特征,将军事侵略作为自己的神圣事业。甲午战争期间,本侵略军攻陷旅顺后，,野蛮屠杀大批和平居民。日俄战争期间,日军攻打旅顺口时强迫士兵实行 “肉弹”攻击。日本“皇军”制造了旅顺大屠杀、南京大屠杀等破天荒的屠城事件,杀人规模之大、杀人手段之残忍、滥杀无辜之多,现代史上绝无仅有。
四 军国主义劣根
日本文化传统的主要创造者是武士,日本最具持久性价值的文化传统是武士道。武士作为统治阶级、社会精英和民族楷模,长期成为人们崇拜和效法的对象。武士和武士道,铸造了日本人的过去,诞生了日本人的现在,孕育着日本人未来的民族精神及其表现。武士道军国主义思维方式、行为方式和价值取向,源于武士以战争作为财富源泉和发展动力的社会存在,反映武士的军国主义生活方式。论文格式，精神支柱。因此,万万不可低估武士道为虎作伥的破坏性、劣根性。
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