| 文学欣赏的实质是是我们内心的紧张获得放松和释放，而看完这两篇小说后，读者的心没有获得放松和释放，反而紧张起来，这就是悲剧的力量，也体现了沈从文的悲剧意识。
在原始民族的性生活中，有许多情节是令人惊讶的。例如现代文明下的男人在追求女人时很在意对方是不是处女，这种观念根深蒂固，这种想全部占有一个女人的愿望实际上是一夫一妻制度造成的一种习惯。我们总是要求一个女孩子不要发生婚前性行为，以免留下不可磨灭的回忆，对以后的婚姻造成影响，对未来的丈夫不忠，这实际上是将对女人的垄断延伸到婚前。众所周知环境和教育造成一种阻力，使得处女小心留意不去与男人发生关系，这就使得她们对于爱情的渴望受到阻止。因而一旦冲破这种阻力获得一个男人来满足她的爱欲时就会终身相随，对他信誓旦旦，绝不背叛，由婚前的长期寂寞所造成的女人这种“臣服“态度，十分有利于男人长期放纵的占有女人，使得她在婚后抗拒外来的新印象和新诱惑。
由德国精神病医生克拉夫特•伊宾在1892年首先创立的“性之臣服“一词，指的是某些人一旦与别人发生了性关系，便对这个人产生了高度依赖与顺服的心理，这种臣服心里有时会达到极端让人失去独立自主的意识，愿意为对方牺牲自己的最大利益，甚至去死也在所不惜。这种性的臣服是由于“一个十分软弱和多情善感的人爱上了一个十足的以自我为中心的人的必然结果。决定因素是客服性组里所需的力量，经过致命的一跃便完全改变了自己的受阻状态，臣服态度便形成了，这方面女人比男人更为多见。（见克拉夫特•伊宾《论性之臣服与被虐待症》）《媚金•豹子•与那羊》中媚金在豹子的歌声中获得了爱情的滋润，在歌声中确立了对豹子的臣服态度，这也就是为什么豹子失约后媚金选择结束自己生命的原因。
原始人类认为少女失去童贞不影响未来的婚嫁，这种夺去女孩子童贞的行为对原始民族的意义重大，成为一种“禁忌”（禁忌指的是原始民族中对某些人，事，或行为施行的圣神禁律，在这里则指的是一种既使人敬畏，又使人羡慕；既使人怜爱，又使人厌恶的一种禁律，即禁止新郎穿破处女膜的禁律）的对象，因而新郎不能去夺取新娘的贞操，正如卡洛雷所说：“在这种婚前举行的特别仪式中，由新郎之外的某个人来穿破处女膜，这种习惯常见于低级文明中，特别是在澳大利亚。”禁忌代表了两种不同方面的意义：首先是崇高的，神圣的；另外一方面，则是神秘的，危险的，禁止的，不洁的。原始人对处女的敬畏包含神秘的色彩。
我们知道，穿破处女膜就意味着流血，原始民族把血视为生命的源泉，因而十分敬畏流血，这种流血禁忌在性交之外的某些方面保留着种种社会规范，事实上，它是不可杀人的禁忌的基础，代表着原始人的渴血情操和杀人欲狂的禁止和防范，原始人把行经解释成由于某种精灵鬼怪的撕咬所致，还有种说法，经期中的女孩被认为身上附着祖先的灵魂，所以令人敬畏。《月下小景》中的民间习俗就是这种传统的继承，血被认为是不详的征兆，因此男人远足，狩猎，出征前必须远离女人，尤其是不能行房事，否则他们将因精力衰竭而在做这些大事时遇难，这就是原始人为什么有处女禁忌的原因，原始人类的生存环境及其恶劣，为了保存种族，会尽量避免一切不利于族群的事情发生。原始人类认为女人是神秘的，有害的，尤其是亲身感受了性交后的情绪低落，周身软弱无力之后，更加认为女人时有害的，因而心理上排斥女人，对女人有很多禁忌。侧面反映出原始社会文明未开化的状态下人们对性的畏惧态度和对生命的无上崇敬之情。
弗洛伊德认为“文学艺术的创造，也是性本能乔装打扮向外发泄的方式”。沈从文从民间故事上探究人性的奥秘，即使外界的种种道德约束，习俗制约，年轻的生命依然愿意为了追求心中的美好爱情而不惜牺牲生命，《月下小景》中男女的对话中“神使不说话的。”“还是做人好！你的歌中也提到做人的好处！我们来活活泼泼的做人，这才有意思。”“活活泼泼”一词生动的反映出生命的活力，做人要活泼，要有真情挚爱，要有感情的慰藉才能找到生活的快乐之源，才能领悟生命的价值意义。两篇小说都是悲剧结尾，男女主人公双双殉情自杀，同样的月光如水，同样的山洞石床，同样的如花美眷翩翩少年郎，在爱的曼妙歌声中，在现实的无情压迫中结束年轻的生命，宁为爱死，也不远活在没有爱人的世界里。作者极力渲染姑娘的美貌，歌声的动听悦耳，小伙子的勇敢执着，浪漫的月光为小说营造了优美的意境，犹如撒上了一层薄薄的面纱，充满了神秘的色彩和古典的神韵。表达了作者追求“一种优美健康而又不悖乎人性的人生形式的理想追求。”沈从文追求人的精神自由，在自己建构的湘西世界里，歌颂真善美，歌颂美好的人性。虽然爱情以悲剧收场，但是从中闪现的人性光辉永远照耀人心温暖人心。
参考文献：
1《爱和美》《沈从文选集》第5卷，第178至179页第181页
2《神秘的玫瑰：对原始婚姻的研究》巴特莱丝《从自然科学和人种学看妇女》
3《图腾与禁忌》(奥地利)西格蒙德·弗洛伊德中央编译出版社 2009年08月
4 《现代文学三十年》钱理群温儒敏吴福辉等著北京大学出版社1998年7月底1版
5 《沈从文与京派文人魅力》李生滨宁夏人民出版社 2008年3月底1版
6《性爱与文明》(奥地利)西格蒙德·弗洛伊德著腾守尧翻译安徽文艺出版社 1987年2月第1版
7《弗洛伊德论创造力与无意识》(奥地利)西格蒙德·弗洛伊德著孙恺祥罗达仁译中国展望出版社1986年4月
8《弗洛伊德言论精选》徐东焱刘茂飞编著农村读物出版社1988年9月第1版 2/2 首页 上一页 1 2 |
