论“孝道”对徽商的影响 |
| 时间：2011-04-22 作者：秩名 |
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明清时期，徽州人经过对儒家思想的继承和发展，同时，加上了自己对儒家思想的领悟，产生了新安理学并在徽州占据正统地位。在新安理学体系中，忠、孝的思想占了很重的一部分，包括“三纲五常”、“忠孝节义”等，这在儒家思想占统治地位的封建社会里，这一思想迎合了封建正统思想的要求，得到当时社会的推崇，深受这一思想影响并成为这一思想的最忠实的执行者的徽州商人，也在尽孝的同时得到了社会的认可，这主要表现在以下方面：首先是封建政府对徽商孝行的认可和表扬，如歙县商人鲍起正，服贾养亲，母老多病，妻吕氏承欢色养，三党无间言。邑令张佩芳旌曰“孝义礼宗”。 [12] 封建政府在推行封建正统思想和维护社会稳定的方面出发，对徽商的孝行给于大力的支持和表扬，在封建社会里，无论是哪里的人士，其在忠孝方面的事迹都会得到政府的推崇。对于徽商而言，政府的支持作用对于徽商的发展意义巨大，一部分徽商在这种情况下，得到了封建政府的支持，形成了官商互助的局面，甚至一部分徽商因此而跻身仕途，有利于商业的发展。
其次是徽商的孝行得到徽州宗族和社会上的人士的赞扬，如（洪）公讳宗烈，号月塘，幼业儒而贫，敦尚风节，事亲色养无间，人称曰“孝”。后往浮邑、景德镇治陶业，利获赢余，家计稍殷阜。 [13] 遂志先生者，江竹岗公遗腹子，（歙县人）……家计萧然，……幼即雅意读书，知两母苦，默负奇志，将大其家以报。然渐不能给朝夕，先生曰：“天假两母年，使得当获天子褒嘉。什一中人，殊可自振，安在屈首牖下作庸腐生，冀不可知之遇乎”？郎弃产走北地。……于是天涯羁旅，有还金全妇诸美绩，江湖间人争传颂之。 [14] 徽商得到宗族的赞扬意义是巨大的，不仅可以让徽商得到财力上的支持，也可以使得得到人力上的支持，并且宗族也可以利用族内其他商人分布各地的特点，为商人提供有利的商业信息等，所有的这些对徽商的成功提供了有利的条件。社会上的人士对徽商孝行的观点，更是扩大了徽商的在社会上的知名度，在某种意义上相当于起到了广告的作用。
徽商在孝行得到封建政府的推崇，迎合正统思想的要求，这对于一支商帮来说，意义是非同小可的。居四民之末的商人得到政府的表扬，这无疑是对徽商的最大力度的宣传，同时，徽州宗族和社会上的人士的因素，加上徽商群体的文化素养和良好的义利观，为徽商在商业上取得成功奠定了基础。
三、封建孝道对徽商致富后的资本起到一定的分解作用，不利于徽商商业规模的进一步扩大
由于在封建孝道的支持下，加上徽商的孝道思想得到封建社会的认可，使得徽商在明清几百年的时间里，经商总体上获得了成功。然而成功后的徽商在继续发展的道路上恰恰是封建的孝道思想反而成为阻碍徽商进一步发展的桎梏。这种表现首先在资本的扩大上，徽商经商盈利后，把一部分资本或者利润投放到购置土地和建筑家乡上，不利于徽商的进一步发展。如婺源商人朱昌孝，设钱肆于湖南德山。……先母洪、续母李，家世式微无传，孝捐赀两族，修墓立祀，咸以孝义称之。 [15] 绩溪商人章献邦，偕弟营运商盐牟利以养亲。居积充裕，广置田庐。 [16]
其次是人力上限制了徽商的发展，有部分徽商外出经商的目的就是为了赡养老人，经商成功以后就从商业领域撤出，放弃商业，从而回归家乡，安享晚年和尽心孝敬老人，这对于徽商的负面影响是巨大的。如休宁商人汪处士经商致富后：母春秋高，处士留居子舍，遂罢四方之事，筑室石渠老焉。 [17] 歙县商人汪伯龄经商致富后，为孝敬父母，终罢商业，“吾将奉家大人以此归矣”。 [18] 休宁商人汪狮，在外经商，及木母年高，戒远游，筑室石渠，得以承欢膝下为慊。 [19]
综上所述，封建孝道促进了徽州商人外出经商，并且因为孝道赢得了很好的美誉，甚至得到了封建政权的认可和支持，扩大了自己的知名度，有利于商业上的成功，同时封建孝道也对徽商产生了负面影响，限制了徽商资金和人力的扩大，是徽商衰落的原因之一。
注释：
[1]：《橙阳散志》卷3《人物·孝友》
[2]： 许承尧《歙事闲谭》卷十八.601-603.黄山书社.2001。
[3] ：王廷元《徽州商人的小本起家》，《徽商研究论文选》决策特刊，《决策》杂志社2004年10月版. 20页。
[4] ：康熙《休宁县志》卷7《汪伟奏疏》
[5] ：康熙《徽州府志》卷8《蠲赈·金声与徐按院书》
[6] ：婺源《燉煌洪氏统宗谱》卷59《德佛公传》
[7] ：《新安歙北许氏东支世谱》卷8《柏源许公行状》
[8]： 民国《歙县志》卷8《人物志·孝行》
[9] ：《休宁西门查氏祠记·查灵川公曁配汪孺人行状》
[10] [17] [18]： 《太函集》卷46《明故处士洪君配吴氏合葬墓志铭》；卷80《汪处士赞》；卷53《处士汪隐翁配袁氏合葬墓志铭》
[11]： 歙县《许氏世谱》第5册《明故青麓许公行实》
[12] ：民国《歙县志》卷9《人物·义行》
[13] ：婺源《燉煌洪氏通宗谱》卷58《塔雁月塘公传》
[14]： 歙县《济阳江氏族谱》卷9《明光禄丞乡饮大宾应全公原传》
[15]： 光绪《婺源县志》卷35《人物·义行》
[16] ：绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
[19] ：《休宁西门汪氏宗谱》卷6《乡善狮公墓志铭》
参考文献：
[1]：张海鹏、王廷元主编《明清徽商资料选编》.黄山书社.1985年版.
[2] ：《徽商研究论文选》决策特刊，《决策》杂志社2004年10月版.
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