| 论文导读:：要理解现代文化。新疆理念”的提出及其意义。以现代化为引领的哲学意蕴。
论文关键词：现代文化，新疆理念
一、现代化的深刻内涵
要理解现代文化，首先需要明白什么是文化。但古今中外的学者众说纷纭，到目前为止竟然已经多达200多种的定义。目前，学术界公认的意见认为，被称为人类学之父的英国人类学家E·B·泰勒对文化所下的定义是经典性的，他在《原始文化》“关于文化的科学”一章中说：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来讲，是一复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”【1】所谓现代文是发源于西方的概念，主要是指工业革命以来因工业的发展给社会带来巨大文明与进步的文化现象。从16世纪开始的宗教改革运动和文艺复兴运动是现代文化产生的源头。此后的工业化、电气化、自动化逐步使现代文化的触角渗透到社会生活的方方面面。现代文化作为西方工业文明的产物，它所宣言的是人的理性，突出了人的主体性地位，将科学技术作为推动社会发展的主要推动力。
二、“新疆理念”的提出及其意义
中央新疆工作座谈会，标志着新疆进入一个跨越式发展的新阶段、新时期。自治区党委在七届九次，十次全委（扩大）会议根据稳疆兴疆，富民固边的总体战略，及时提出了“具体战略选择”。自治区提出的新疆具体战略选择，首先强调的是“以现代文化为引领”现代文化，体现了对软实力建设的高度重视，深具战略性。
理念是人们系统化，理论化的思想观念。而思想观念是指导行为，推动实践的先导。理念是一个国家或地区软实力的重要组成部分。一个地方社会理念如何，是深刻影响一个地方发展方向，水平，质量的关键因素。建设先进适用的社会理念是推动工作，促进发展，保证和谐，构建文明的重要保证。笔者认为，新形势下完善和发展“新疆理念”，需要把以往的治疆经验上升到规律性的认识水平，以增强思想的自觉性和工作的系统性，在此基础上推出具有感召力的思想理念，使之成为各族人民群众真信真懂真用的理念中国学术期刊网。
“以现代文化为引领”构筑了促进新疆发展稳定的“新疆理念”。“新疆理念”既蕴含中华名族的优良传统又充满现代元素，既体现了和谐共赢的时代精神又能够起到调整新疆汉族与少数名族，社会发展与民生建设，以及不同利益群体关系的作用。在此基础上在全社会范围内达成了共识，增强了中华名族认同感，形成了共同的精神纽带。
“以现代文化为引领”，以先进适用理念来引领当是题中应有之意。有什么样的工作理念，就会有什么样的工作思路和方法，就会对发展稳定的工作实践产生根本性的影响。因此，准确把握新疆区情，高度重视理念建设，针对人民群众意识观念领域中出现的问题，提出“新疆理念”，对于凝聚全社会共同的价值诉求将产生深远影响。“新疆理念”就是在是在中国特色社会主义理论指导下，结合新疆区情在对新疆历史经验的真确认识和对新形势的准确研判基础上提出的维护新疆发展稳定的总的看法和观点。
三、“新疆理念”在促进新疆跨越式发展中的作用
（一）用现代工业生产方式作为“新疆理念”的物质基础。“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”【2】新疆地处我国西北边陲，经济发展相对落后，尤其是南疆少数名族聚居地区经济发展更是滞后。中央新疆工作座谈会之后，大量资金，项目进入新疆现代文化，这给新疆的发展带来了前所未有的机遇。经济是基础，全力搞好经济建设是解决新疆所有问题的基础。
（二）用“新疆理念”助推新疆物质领域的跨越式发展。将“新疆理念”武装各族群众形成强大的精神动力并转化为现实力量以此来推动实践的开展，将“新疆理念”融入到自治区政策法规和社会管理服务之中，防止现实中出现与“新疆理念” 相背离的现象。引导人们从生活的方方面面做起，自觉践行“新疆理念”。从而使“新疆理念”成为促进新疆科学发展，实现新疆经济社会跨越式发展的有力思想武器。
（三）用“新疆理念” 整合新疆各族群众的精神信仰以此形成共有精神家园。“我们自己创造着我们的历史，但是第一，我们是在十分确定的前提和条件下进行创造的。其中经济的前提和条件归根到底是决定性的。但是政治等等的前提和条件，甚至那些存在于人们头脑中的传统，也起着一定的作用，虽然不是决定性的作用。”【3】新疆作为一个多民族地区，信教群众是一个非常大的群体，各民族都有自己的风俗习惯和文化传统。宗教作为一个历史的范畴，它的产生、发展和消亡有其历史的必然性。只有社会发展到一定阶段，宗教才可能退出历史舞台，任何试图通过物质手段予以消灭的做法只能是激化社会矛盾。人们长期以来对宗教的认识存在许多的误区。宗教不仅被断章取义地理解为精神鸦片，而且还由于其产生的根源是由于人类认识领域的局限性造成的，往往容易直观地给人以一种愚昧、落后的印象。然而从历史的角度审视宗教，宗教的历史与人类的文化史是一样久远的。宗教已熔铸于民族传统文化之中，是人类最早的意识形态，可以说是人类文化的源头。宗教文化也是人类文明的重要载体和结晶。在人类发展史上，宗教文化对社会稳定、社会道德规范等发挥了不可忽视的作用。同时宗教信仰往往与各民族的生活方式密切联系，民族问题和宗教问题紧密相连。胡锦涛同志在新疆工作座谈会上讲话时指出“巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，是中华民族发展壮大的力量源泉，也是推进新疆跨越式发展和长治久安的重要法宝。”【4】而能否处理好宗教问题是解决好民族问题的关键。当今我们在构建具有广泛感召力的社会核心价值体系的过程中，全面、客观地对待宗教文化的影响和作用就显得尤为重要中国学术期刊网。将“新疆理念”注入宗教文化之中，让其继续发挥在思想领域中的积极作用，逐步消解其消极作用，只有这样才能在尊重差异的基础上形成全社会共同的理想信念和道德规范。
（四）用“新疆理念”促进多民族文化交融。新疆作为多民族聚居区，是多民族文化相互交融的区域。新疆各民族在历史的发展中形成了各自的文化特色，凝聚了对历史的认知和对现实的感受，积淀着本民族自身的文化因子。各民族只有相互学习，取长补短才能共同进步、共同发展。以现代文化为引领，努力促进新疆各民族文化的相互交融有利于各民族共有的精神家园的建设。新疆过去一直是以农牧业为主，虽然也有一些工业企业，但规模小发展水平低。这就需要我们努力转变落后、封闭的思想意识现代文化，发挥新疆各族人民的聪明智慧，形成文化合力，为新疆的跨越式发展提供强大精神动力。
四、在实践中不断深化“新疆理念”
（一）狠抓教育。大力发展教育和科学文化事业，夯实现代文化大厦的基石。切实把教育放在优先发展的战略地位，全面推进素质教育，普及科学知识，消除愚昧落后思想，尤其在南疆的偏远地区更要加大科普宣传力度。只有这样才能开发人的智力，启发人的思想，促进人的发展。
（二）注重文化队伍建设。大力营造有利于各行业人才脱颖而出、发挥聪明才智的良好社会环境和机制，使全社会所有优秀的知识分子都能够在新疆的跨越式发展中为“新疆理念”的践行建言献策。与此同时，广大知识分子自身也要加强学习，树立文化自觉意识，努力将自身造就为科学文化和先进思想的传播者，优秀精神产品的生产者。
（三）大力发展文化产业。发展文化产业，必须深化文化体制改革，建立和完善文化产业的政策体系，进一步健全和完善文化市场体系；必须深入持久地开展群众性的精神文明创建活动，加强职业美德、职业道德和家庭美德的教育；必须大力加强文化体育活动设施建设，高度重视对新疆文化遗产的保护。
参考文献：
【1】连树声，原始文化上海：上海文艺出版社,1992，8
【2】《马克思恩格斯选集》第4卷北京：人民出版社1955
【3】《马克思恩格斯选集》第2卷北京：人民出版社1995
【4】2010年5月17日胡锦涛在新疆工作座谈会上的讲话，《新疆工作文献选编》，2010年9月
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