| 论文导读:：世界遗产的重要性。损害了遗产的原真性。与原真性如影相随的一个问题是如何认识遗产旅游开发中的商业化问题。
论文关键词：世界遗产，原真性，商业化
一、世界遗产的重要性
世界遗产特指被联合国科教文组织和遗产委员会确认的人类罕见的目前无法替代的财富，它们是自然演进与人类文明发展过程中历史积淀的精华，是国际社会对一个国家民族文化、历史遗迹或自然资源景观给予的一种肯定和极高荣誉，是无比珍贵的历史教科书，是“人类智慧和人类杰作的突出样品”。美国《国家地理》杂志上有一篇关于世界遗产的报道，其中有两句话形容世界遗产，一句是“全球最珍贵的地方”，一句是“最好中的最好”。
随着国际旅游业的蓬勃发展，遗产作为一种吸引大量消费者的文化产品在经济学上的价值日益凸显。世界遗产是一块“金字招牌”,它给遗产带来巨大的广告效应，为数众多的“养在深闺人未识”的景点声名鹊起，游客长息不断、钞票滚滚而来，经济效益立竿见影。遗产旅游具有品位优势、品牌优势，具有较高的旅游吸引力，显然，很多地方把世界遗产当成了发展经济的灵丹妙药。
虽然旅游被视为“无烟工业”，但是遗产经营者的短浅眼光和蜂拥而至的游客，对遗产地造成了不同程度的破坏，损害了遗产的原真性，各种遗产地被破坏的报道屡见不鲜，关于世界遗产保护与利用的争论沸沸扬扬旅游论文，世界遗产成为人们关注的焦点。
二、原真性对遗产旅游的重要性
原真性是英文单词“Authenticity”的中译，它主要包含“真实的”、“原初的”、“独特的”、“完整的”等四种含义。
1964年，Authenticity一词首次出现在国际遗产届影响深远的《威尼斯宪章》之中，从此，它逐渐成为国际遗产界的重要术语而得到广泛的认同。世界遗产的申报必须经受“原真性”的检验[1]。
在文化与自然遗产保护中，人们愈来愈重视遗产的原始性、天然性、质朴性、古典性，并将它们凝聚成“原真性”概念[2]。原真性是旅游开发的基础与核心。原真性是旅游开发之本，旅游开发是原真性的发展与延伸。原真性保护得好，旅游开发会获得持续性的收益，原真性保护得不好，旅游开发只能获得暂时性的收益。[3]世界遗产时我们能够留给未来和后代的最珍贵的礼物之一，我们应该义不容辞地担当起保护的重任。
三、我国遗产原真性的现状，存在两种错误倾向
在遗产旅游研究中，与原真性如影相随的一个问题是如何认识遗产旅游开发中的商业化问题，换言之，就是如何认识遗产保护与旅游商业化之间的关系问题。
虽然很多人都已经意识到遗产旅游的重要性，但是由于我国旅游业起步较晚，遗产旅游在我国发展历史不长，因此在具体实施遗产旅游产业的发展时，存在着两种错误意识，由此产生了两种非常极端的遗产旅游方式。
一种方式是视遗产旅游为“洪水猛兽”，将世界遗产“真空化”，完全排斥遗产旅游、自我封闭，对世界的遗产被动保护。有的地区，为了加强对古建筑的保护，纷纷将原有居民迁出，把古建筑变成了仅供有人参观的展馆。这有可能有利于保护（说“有可能”是因为建筑物若长期无人居住，疏于管理，则更会加速器衰败），但是，原来其中最鲜活的生活气息和其中所包含的文化却消失了，使它们仅只剩下了一个建筑的空壳。建筑是凝固的乐章，乐章凝固了，未免其魅力会大打折扣毕业论文格式范文。[4]这被冯骥才称为文化空巢现象。
另一种方式也是当今更为盛行的，即遗产地商业化、城市化、人工化，遗产旅游地过度开发、失控开发、超负荷运营。在发达地区，“建设性的破坏始料未及，屡见不鲜，而在贫困地区，褴褛众生正垒筑自己的建筑旅游论文，以求安居”。[5]大多数的遗产地未进行旅游开发时，经济发展水平很低，居民生活水平低。发展遗产旅游后，在外界的喧嚣影响下，就不能坚持再坐“冷板凳”了，在市场经济的冲击下，打着发展经济的旗号下，许多早已“超载”的风景区正在遭受着越来越严重的破坏性开发和开发性破坏，造成风景区的自然度、美感度和灵感度严重下降，完全破坏了遗产高品质、高层次的精神文化功能和社会公益性质，成为少数单位的“摇钱树”。有专家指出，我国风景区内的珍贵遗产的真实性和完整性正遭受有史以来最严重的破坏。发展旅游经济，摆脱落后的经济面貌成了遗产旅游地的首要目标。于是，旅游成了罪魁祸首，遗产地越来越偏好投资，越来越崇拜市场，千百年来形成的遗产地充满“铜臭气”，地方政府和旅游部门大修土木，处处是为了迎合游客的需要而修建的各种设施，处处是商品叫卖的喧嚣声，遗产旅游地像一个乱哄哄的集贸市场，这种做法在理论上是本末倒置，在实践上无异于竭泽而渔、杀鸡取卵，损害了遗产旅游地的原真性，对遗产旅游地造成了极大的破坏。
四、寻找遗产原真性保护和旅游业发展的双赢之路
遗产旅游一方面要销售“真实性”旅游体验，另一方面又需要对遗产进行适度“包装”，从而把它们转化成可消费的产品。也就是说，旅游的商品化意味着旅游产品的真实性受到质疑。
世界遗产的不可再生性和脆弱性，决定了我们必须把保护放在第一位。但是消极的保护不能持久，只有积极的保护，将遗产中有条件转换的资源转换为现实经济发展，转化成为文化生产力，带来经济效益，才是持久的、有深厚基础的保护。正如世界自然保护联盟（IUCN）总干事阿奇姆.斯坦纳指出的：原封不动的保护不是遗产保护的理想选择，在利用的基础上进行保护才是可行的保护模式。
“越是民族的，越是世界的”，只有保留原有的文化地域特色，才能更多地吸引游客。否则，只能使游客内容索然无味。[6]我们不应该只拘囿在“保护”的层面上，而应该站在“发展”的高度上旅游论文，更充分地发挥世界遗产应有的作用，而不是束之高阁、与世隔绝。
其实，遗产旅游地的原真性保护与旅游业发展是可以取得双赢的，商品化和金钱并不意味着遗产遭到破坏，遗产并不是商品化和金钱被动的受害者。在现代旅游情境中，原真性与商业化并不是对立的，它们可以共存，可以相互调整或者呈现出新的形势。[7]西方国家的一些成功做法给我国的遗产旅游业发展提供了良好的借鉴作用。
我国的遗产旅游应寻找一个平衡点，制造一条和谐发展的链条，走可持续发展的道路。遗产不是不能利用，而是要合理利用、科学利用。不能急功近利、鼠目寸光、劳民伤财、破坏名声。丽江在1997年被列入世界文化遗产以后，极大地带动了当地旅游业的发展。丽江每年把旅游收入的一部分用于古城修复与文化保护，许多濒临失传的纳西族文化在旅游大潮的推动下开始“复活”，得到了新生和“重构”，打铜、制陶、民族服饰等传统手工业也获得新生。[8]
2006年建成的苏州博物馆是世界著名大师贝聿铭集毕生智慧与情感的封箱之作。既是苏州的，也是世界的，又是现代的。这是贝聿铭在设计之初对苏州博物馆新馆的定位，他称之为“中而新，苏而新”。苏州官方发布的消息这样评价苏州博物馆新馆：“博物馆在整体布局上将巧妙地借助水面，与紧邻的世界文化遗产拙政园、全国重点文物保护单位忠王府融会贯通，成为拙政园、忠王府建筑风格的延伸和现代版的诠释。“它建在苏州园林的旁边，在设计时，并没有模仿古色古香的苏州园林的风格，而是采用世界领先的玻璃外形，古典与现代的结合，为苏州博物馆迎来了大量的客源。试想，如果仅仅是遵循古色古香的原则，它可能对游客没有多少吸引力。
在进行遗产旅游的同时，游客希望领略当地原汁原味的风俗习惯，体会别样的风情。但是在实际操作的过程中，诸如游客行程紧，旅游区商业气氛浓厚等原因，这种概率非常小。为了满足游客的需要，更好地发展旅游产业，各种舞台化的表演便应运而生了。其中最著名的是张艺谋的印象系列。当地居民参加表演，一些积极作用显而易见，解决了就业问题，使当地的文化薪火相传、代代传承，使他们产生对本名族文化的归属感、认同感、自豪感。需要注意的一个问题是必须打造自己的文化特色，突出自己的主题。张艺谋的象系列在我国取得了成功旅游论文，很多地方纷纷模仿，舞台化的表演铺天盖地。
还有一个炒得非常火的问题是索道建设问题。比如张家界的观光电梯，使世界遗产组织亮起了黄牌警告，并“限期整治”。泰山的索道建设工程给这个世界自然与文化双重遗产带来了巨大的环境、生态、文化破坏。在美国的黄石公园、科罗拉多大峡谷等著名国家公园里，没有一条索道和缆车，所以设施甚至公路的颜色都严格地保持于周围环境相协调毕业论文格式范文。这种长久保持遗产地自然风貌魅力的做法，不仅使美国在保护世界遗产和历史文化遗产方面赢得了好声誉，也源源不断地吸引全世界的游人。凡是喜欢山的人莫不以亲自登顶，体验“一览众山小”为最大的快意。而在我们的一些名山上，缆车索道越修越多，游客是多了，时间也节省下了，可又有几人能够真正体会到登山之乐？著名学者杨东平曾作过一个预言：“随着社会文明的普及和国民素质的提高，泰山、黄山的索道、张家界的天梯终将被人们唾弃，如果它们在近一二十年内不拆除的话，则将成为一个长远的笑柄。我们的下一代会指着那些生锈的钢铁怪物说，瞧，他们那时多么贪婪而狂忘！”
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